安源非遗: 向兴而行 匠心而作

一起了解“安源非遗”

江西萍乡耍傩神&安源傩舞

萍乡耍傩神以巫神文化为基础，融汇地域性的传统民俗、祭祀活动，形成了独具特色的艺术形式。在创造神物性格，刻画神物形象，唤起信仰幻觉的过程中，体现出特定程式和氛围，具有丰富的表现力。萍乡耍傩神历史悠久，在全市均有分布，安源区主要以高坑最为典型，即安源傩舞。

安源灯彩手工技艺

安源灯彩制作工艺起源于明代，清乾隆年间以后，境内已经盛行灯彩表演活动，民间灯彩多姿多彩，有龙灯、狮灯、牛带茶灯、凤花灯、蚌壳灯、鲤鱼灯、走马灯等。

萍乡花果手工艺技艺

花果是萍乡安源地区特有的一种传统手工艺技艺，尚未在国内其它地区发现类似技艺，在全国是唯一的，人称“中国一绝”。花果既具有食用价值，又有观赏价值。花果色泽鲜美造型独特，口感甜脆，还具有祛寒止咳、清热解毒、健脾开胃的功效，是名符其实的绿色保健食品。

安源面塑

安源面塑至今有着800余年悠久的传承历史，口授手教代代相传，在安源民间广为流传和使用。作为一种民间传统美术，既有美术观赏价值又有贡品价值。它以面粉为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。

安源糖画

糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食，民间俗称 “倒糖人儿”“倒糖饼儿”或 “糖灯影儿” ，分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具街市艺术特色，备受百姓喜爱。

安源银雕

安源银雕的历史渊源，最早可追溯到清末同治时期，明末清初，该项技艺传至安源地区。自古雕银刻铜技艺一脉融通 ，刻铜艺术便由此逐渐流传开来，并影响到金银加工业，从而衍生出了刀雕银饰这一新工艺派别。

安源无笔画（微雕）

微雕，顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法。微雕分立体雕和平面书画雕。平面书画雕也叫“微刻”，是凹进去的，属于“阴雕” “浅雕”一类；而“立体雕”则指“圆雕”“浮雕” “透雕” ，属于“阳雕”一类 。“微雕”既是微观艺术，也是书画艺术雕塑艺术。

萍乡木雕

据地方古文献记载，萍乡木雕，起源于南宋时期，形成于明代，盛于清代及民国。自宋代始，萍乡的富裕人家非常重视生活品质，在婚娶、新房落成之时，开始引入木雕技艺加以装饰，逐渐沿袭成俗使木雕技艺在本地得到发扬光大到明朝时，已形成自己独特的风格，后经历数百年的兼收并蓄，至清朝乾隆年间，已发展成为一套较为完整的艺术体系和审美标准。

安源指掌画

指掌画又名手指画，作为一门濒临灭绝的技艺，始于盛唐，兴于清朝。指掌画以手代笔，随墨作画，是中国传统绘画中的一种特殊的画法，即以画家的手指代替传统毛笔蘸墨作画，别有一种特殊趣味和技巧。

安源红色故事

安源红色故事一部分是记录安源革命过程中亲历者的事件，一部分是根据史实和口头传说改写，作品在艺术方面有叙事性和完整的情节，通过一个中心事件，突出人物形象和性格，采用现实主义的创作方法，与安源工人运动血肉相联，休戚与共，反映了安源工人革命斗争的真实面貌。

安源红色歌谣歌曲

安源红色歌谣、歌曲，表现手法自由、灵活和多种多样，是本地民间形式和外来形式的有机融合，受湖南、湖北邻省民歌谣以及西欧进步文艺的滋养，语言质朴流畅，比较口语化，生动活泼，富于表现力，形成特别浓厚的安源本土特色。

萍乡麻辣豆皮小吃

萍乡麻辣豆皮小吃主要流传于江西省内，萍乡周边株洲市、醴陵市、浏阳市也喜食之，麻辣豆皮是湘赣川历史悠久的传统特产。

安源民歌

安源民歌的演唱形式往往是一人唱众人和，或两人对唱，或轮流接唱，内容风趣幽默，生动活泼，乡土味特别浓厚，是安源地区最普及而又最简单的传统曲艺之一。安源民歌安源民歌包括号子、山歌、田歌、 盘歌、灯歌、风俗歌、叙事歌、摇儿歌、说唱、小调等。

萍乡渔鼓

渔鼓又称道筒、竹琴，是一种流行于江西、湖南等地区的汉族乐器，常用于戏曲表演，宋代已出现。渔鼓历史悠久，可以上溯至唐代的“道情”，也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。

（编辑：李锡念）

来源：区文广新旅局